您所在的位置:语文学习网 > 教案 > 《女娲造人》课堂实录

《女娲造人》课堂实录

浙江省杭州市余杭区临平第三中学 赵惠娟     【教学内容】

  《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》(人教版)七年级上册第六单元。


【教学目标】

  1、通过快速比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想像力的作用。

  2、通过默读、圈画、朗读,探究神话故事的魅力,并运用创造性想像改编神话。

  3、通过拓展延伸,激发学生探求未知领域的欲望──追寻人类的起源。


【课前准备】

  学生:读课文,了解故事情节。

  教师:准备相关资料与课件。


【课堂实录】

一、师生对话导入课文

  师:很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这片天地里有一块古代文学的瑰宝,它是人类童年时期的一个产物──神话。大家喜欢看神话吗?

  生:喜欢!

  师:那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片段。(投影──中国古代神话。)

  师:你们能说出这些神话故事的名称吗?

  生(齐答):盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人。(教师配合学生的回答。投影文字──片1:盘古开天;片2:夸父追日;片3:钻木取火;片4:女娲造人。)

  师:说起女娲,同学们可能并不陌生。能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称吗?

  生:精卫填海、黄帝的故事……

  师:今天我们先重点观赏《女娲造人》。(投影:课题《女娲造人》和女娲造人画像。)


二、学生快速比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想像力的作用

  1、教师逐步引导:

    师:让我们一起来看看画面里面有什么?

    (学生一脸迷惑与期盼。)

    师:一本古书──《太平御览》。翻开看看,卷七十八有《风俗通》的记载,一起读读看,大致意思是什么?

    (齐读后有几个学生举手说大致意思,老师示意一位学生回答。)

    师:感悟能力不错!现在让我们再一起朗读译文。(教师点击译文。)

    学生朗读译文。(通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。──《风俗通》)

    师:(创设阅读情景)再看下面有什么?(点击投影:“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事,请你们到《神话故事新编》里去看看。期盼你们的回应:你们更喜欢哪一篇,为什么?──作者袁珂”)

  2、学生快速阅读,尽快给作者回应:

    生1:更喜欢课文,因为它生动。

    生2:更喜欢课文,因为它比《风俗通》里的资料更具体。

    生3:我觉得还是《风俗通》里的简洁明了。

    生4:《风俗通》里的虽然简洁明了,但是缺乏生动的情节。

    生5:课文还有生动的环境描写。

    师:我们大多数同学都喜欢袁珂的神话作品,因为它有丰富的内容、生动的故事情节。袁珂听了一定会非常高兴。我们看他有什么反应。

    (点击投影:“如果喜欢,请把它推荐给你的朋友。──作者袁珂”)

    师:就让我们把生动的故事先复述给在座的老师们听听,好不好?
 

三、学生复述故事情节

  1、看课文动画,回忆课文中的主要情节,做好复述的准备(可以轻轻地说出来)。

  2、请一位学生复述课文。

  3、学生评议。

  4、教师补充:自我对照,课外改进后说给你们的朋友或父母听听。
 

四、师生共同进一步探究课文的魅力

  1、教师引导学生探究体验。

    这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门。它借助丰富的想像力,散发出文学艺术的魅力,里面不仅有生动的故事情节,还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”,进一步探究课文,以获得更多的收获,并运用一些学习技能。

    投影:

   ⑴ 鲜明的人物形象。(方法指导:先用括号标出描写女娲的重要词句,然后分析女娲是怎样一个形象。)

   ⑵ 美好的情感。(方法指导:先用波浪线画出体现喜悦感的重要词句,然后说说你对这一喜悦感的体会。)

  2、学生阅读、思考、圈画、归纳,做书间笔记。

  3、小组交流与讨论。

  4、全班交流与讨论。

    生1:我来读一读体现喜悦感的语句──这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼……女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑……这让我感受到生命的获得是快乐的。

    师:你朗读得有感情。谁来汇报其他的收获?

    生2:我看出女娲其实是个活泼调皮的女孩。如第4节写道:“澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。”她也很聪明。如第4节:“她忽然灵机一动……”,想出造人的主意。体现喜悦感的语句还有如第12节的“这些小人儿在她周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰”。从中我体会到创造的快乐。

    师:同学们觉得她说得怎么样?

    生3:她的发言还可更响亮些。我给她做一点补充。我觉得女娲不仅是一个女孩,更主要的是一个勤劳智慧的母亲。因为她不辞辛劳地创造了人类。第4节写到“她忽然灵机一动”就表现了她充满智慧。从第13节“她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光……略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。”可以看出她是勤劳的。她的聪明还可以从第15节“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”看出。

    师:很好。敢于发表不同的看法。分析得有理有据。谁再来发表一下自己的看法?

    生4:女娲的聪明还可从最后一节她想出了男女婚配的办法看出。

    师:不错。请你读读最后一节。

    (生4读最后一节。)

    生5:女娲还是一个慈祥的母亲。我是从这些词句看出的:第9节的“满心欢喜,眉开眼笑”,第10节的“心爱的孩子”,“对于她的作品,感到很满意”。

    师:同学们同意这位同学的观点吗?(学生纷纷点头。)这位同学有一点非常值得大家学习,就是善于抓关键的词语分析问题。还有补充吗?

    (学生一时沉默。)

    师:大家讨论得比较热烈,现在请允许我做个总结发言吧。

    借助想像的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面:一是人类自身对获得生命的欢呼;二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想像的翅膀,女娲这个核心人物变得非常鲜明:她是神和人的结合体。她有想像中的神才具备的非凡的创造力,也有人类的许多美好品质,如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧等。从中,我们也明白神话的情节是想像的,但又是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特、合情又合理的想像(投影)就是神话故事中的亮点。

    你能抓住这个亮点,借想像的翅膀发挥一下你的创造力吗?
 

五、学生想像力训练

  师:现在请你对女娲造人的动机或经过做另一种推测,说说你编的《女娲造人》,与袁珂比一比。

  (四人小组讨论,一人主持,选出想像奇特、合理的在全班交流。)

  生1:相传,天帝与别族打仗,由于伤亡惨重,便传令女娲在两天之内设法派出三千救援兵。女娲看着境内老的老、小的小、弱的弱,无计可施,只好到她哥哥那儿去求助。一路上,由于心不在焉,一脚踩进一个泥潭里。女娲正在气恼时,奇怪的事发生了:那些四处飞溅的小泥点,一落到地上,就变成了一个个活蹦乱跳的小人儿。女娲眉开眼笑,这不是解了我的燃眉之急吗?原来我有创造的本领。于是,她又狠命地往泥潭里踩,泥点飞溅,小人儿越集越多。她看着自己创造出来的一大群小人,不禁长长地吐了一口气,说也奇怪,气流所到之处,一个个人都比原来高出两倍,比女娲还高出一个头。女娲心想:这才是最合适的救援兵。于是,又向其他小人儿吐气,他们又一个个高大起来。女娲圆满地完成了使命。

  生2:有一天,女娲偷偷地溜到地球上游玩,她被地球上鸟语花香的景象深深吸引住了。她跟鸟儿玩耍,跟花儿逗乐。渐渐地,她觉得这样玩不过瘾,刚刚熟悉的鸟儿自管自地飞走了,刚刚喜欢上的花儿凋零了。于是她想出了一个造人的办法。她把凋落的心爱的花儿和残枝败叶收集起来,把他们摆放成跟自己一样的模样。然后,点上几滴清水,轻轻一吹。啊!花儿活了,他们变成了如花儿般美丽的女人;枝叶儿活了,他们变成如树枝般挺拔的男人。

  (学生互相简评。)

  生3:第一位同学改变了动机,第二同学改变了造人的方法。听来都比较合理。

  生4:第二位同学的想像很美。

  生5:第二位同学想像出了男人与女人的差别。想像力真好。
 

六、拓展延伸

  师:两位同学都表现得相当出色。丰富的想像力是聪明人的重要标志。同学们很聪明。当然,我们的想像力是建立在见多识广的基础上的。我们要不断地提高想像力,就还要不断扩展自己的视野。让我们放眼看古今中外──世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往,等等。你能说说其他关于神创造人类的神话吗?

  生1:上帝造人。

  师:推荐阅读:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。请同学们快速浏览,说说同样是关于神创造人类的神话,中西方有没有区别。

  生2:有区别。中国先造女人,西方先造男人。

  生3:在西方的神话里,好像男人比女人强。

  师:你能简要分析一下其中的原因吗?

  (生3摇头。)

  生4:大概是因为中国曾是母系氏族社会的缘故吧。

  师:他说的有没有道理?

  (生点头表示赞同。)

  师:还有其他区别吗?

  生5:上帝造出的男女是自由交往的,女娲造出来的男女是婚配交往的。

  师:你看得这么透呀。这里其实也透露出中西方的婚姻观的问题。看来世界各民族古代神话其实都会渗透着各民族的思想文化特征。我们往往可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

    但是,远古时代人们凭神的力量来解决问题,是无法对人类的起源问题作出科学的解释的,你能说说关于人类起源问题的一些比较科学的说法吗?

  生6:古猿说。

  生7:海象说。

  师:这种说法有很多。课外不妨作一些探究。
 

七、布置课外作业

  1、其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分,阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们不妨再搜集一些,作一些比较,以《人类起源神话的魅力》为题写一篇小论文。也不妨利用现有的资料和各种人类起源的假说,较科学地去追寻一下人类的起源。

  2、课外阅读“综合性学习”中关于人类起源问题的资料,自选专题,搜集资料与撰文。


【资料搜集选项】(参考):

  1、其他关于神创造人类的神话(+自己的新作)。

  2、进化论与“神创论”的争论。

  3、人类起源的多种说法,如海猿说,外星人说。

  4、从猿到人的进化简史。

  5、其他。


【专题选项】(参考):

  1、人类起源概说。

  2、“神创论”可休矣。

  3、人类起源神话的魅力。

  4、我谈“外星人说”。

  5、“北京人”头盖骨失踪之谜。

  6、现代人与未来人画像。

  7、其他。


【向你推荐】

  书籍:《中国科普佳作精选》第一部(方宗熙著)、《进化思想史》、《中国文学史》第一章。


【点评】(来源于杭州市教研工作会议上的专家点评)

  整个课堂结构有大气之势,给人以清新之感。找准一个合理的切入点──“想像”来布局整个课堂,让学生有切实的收获。能较巧妙地借助多媒体创设情景,把学生引入课堂、引入课文。在一步步的探究中,又能让学生带着一些新的问题走出课文,走出课堂,进行探究性学习。不足之处是教学设计太精致,以至于忽视了一些教学空白留下的契机。如果碰到借班开课的情况,在不了解学生学习状况的条件下,最好给课堂留点随机性的空白。

  • 请您评论
  • 分享观点